黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央站在實現中華民族偉大復興的戰略高度，謀劃和部署新時代黨的民族工作，提出一系列重大原創性論斷，形成了習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想。編寫出版《中華民族共同體概論》教材，是完整準確全面闡釋習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想的迫切需要，是構建科學完備的中華民族共同體理論體系的迫切需要，是深化鑄牢中華民族共同體意識教育、推進中華民族共同體建設的迫切需要。

《中華民族共同體概論》教材以習近平總書記關于加強和改進民族工作的重要思想為根本遵循，堅持以史帶論、論從史出，立足中華民族整體視角，超越傳統王朝斷代史與各族族別史，從政治經濟社會文化等維度，展開跨學科論證，宣傳闡釋正確的中華民族歷史觀，推動中華民族現代文明建設，構建中華民族共同體史料體系、話語體系、理論體系，引導學生牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。教材由高等教育出版社、民族出版社聯合出版，填補了鑄牢中華民族共同體意識教育國家統編教材的空白。

青海是宗喀巴大師所創立的藏傳佛教的重要傳播區，世居青海的和碩特蒙古族都普遍信仰藏傳佛教。一棵樹寺，屬藏傳佛教格魯派寺院，蒙語稱"噶次莫登克得"，意為一棵樹寺；藏語名"扎西曲林"，意為"吉祥法洲"，該寺至今已有二百多年的歷史。清嘉慶元年（即公元1796年），西藏高僧羅桑依希來青海蒙古族和碩特部柯魯克旗傳教，后在貢烏森地區建立了柯魯克旗的第一座帳房寺，并由他任堪布，主持教務。后鑒于流動帳房寺不能適應宗教活動的需要，于清宣統二年（1910），經青海蒙古族和碩特部柯魯克旗王汗親自到郭里木地區選址，并修建了土木結構經堂一座。經堂建成后當地游牧部落一直在該寺開展宗教活動?！兑豢脴渌隆肪幬瘯幍摹兑豢脴渌隆芬粫?，以史志結合的方法記述了這座藏傳佛教寺院的歷史沿革、宗教文化活動、寺院建筑、雕塑、繪畫、美術以及諸多高僧大德生平事跡等，力求展示和探究青藏高原蒙古族藏傳佛教的傳播、發展及現狀。也反映了青藏高原蒙古族寺院的建筑風格、文物價值、主要藏經、重要佛事活動和歷世活佛及其佛學造詣、社會影響等，針對性記述了改革開放以來，寺院歷屆民管會的主要成員工作概要。

本書以晚清至民國時期云南城市為研究對象，主要論述了晚清至民國時期以昆明為中心的城市體系和市場體系的形成過程，城市規模結構和功能形態發生的改變，城市的經濟功能和文化功能的強化，城鄉之間存在的互補制約關系以及城市文化轉型與社會變遷等問題，為云南城市發展歷史領域的研究提供了可資借鑒的成果。